古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。

酒池肉林jiǔchí-ròulín。(1)相传殷纣王以酒为池，以肉为林，长夜歌舞作乐，原形容奢侈淫逸至极。也可以形容酒肉之多。酒池肉林[jiǔchíròulín]⒈相传殷纣王以酒为池，以肉为林，长夜歌舞作乐，原形容奢侈淫逸至极。也可以形容酒肉之多。英rich;sumptuous;

⒈后即以“酒池肉林”形容极度豪华奢侈。引《史记·殷本纪》：“大冣乐戏於沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其閒，为长夜之饮。”《汉书·张骞传》：“行赏赐，酒池肉林，令外国客徧观各仓库府臧之积，欲以见汉广大，倾骇之。”《晋书·江统传》：“及到末世，以奢失之者，帝王则有瑶臺琼室，玉杯象箸，肴膳之珍则熊蹯豹胎，酒池肉林。”郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“他们何尝是酒池肉林琼台玉食的专擅魔王？”

古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。纣王听信妲己，造～，一无忌惮，朝纲不整，任意荒淫。◎明·许仲琳《封神演义》第十七回

《史记·殷本纪》：“大最乐戏于沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女裸相逐其閒，为长夜之饮。”后即以“酒池肉林”形容极度豪华奢侈。《汉书·张骞传》：“行赏赐，酒池肉林，令外国客遍观各仓库府臧之积，欲以见汉广大，倾骇之。”《晋书·江统传》：“及到末世，以奢失之者，帝王则有瑶台琼室，玉杯象箸，肴膳之珍则熊蹯豹胎，酒池肉林。”郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“他们何尝是酒池肉林琼台玉食的专擅魔王？”

商朝纣王好酒淫乐，以酒为池，悬肉为林，使男女裸相追逐其间，为长夜之饮。典出《史记．卷三．殷本纪》。比喻生活极端奢侈纵欲，毫无节制，如：「他完全耽于酒池肉林的生活，而使辛苦建立的企业王国，走向衰亡之途。」亦以形容酒肉之多。《汉书．卷六一．张骞传》：「行赏赐，酒池肉林，令外国客遍观各仓库府臧之积，欲以见汉广大。」酒池肉林[jiǔchíròulín]⒈商朝纣王好酒淫乐，以酒为池，悬肉为林，使男女裸相追逐其间，为长夜之饮。典出。引《史记·卷三·殷本纪》。比喻生活极端奢侈纵欲，毫无节制。如：「他完全耽于酒池肉林的生活，而使辛苦建立的企业王国，走向衰亡之途。」亦以形容酒肉之多。《汉书·卷六一·张骞传》：「行赏赐，酒池肉林，令外国客遍观各仓库府臧之积，欲以见汉广大。」英语lakesofwineandforestsofmeat(idiom)​;debauchery,sumptuousentertainment德语prächtig法语(expr.idiom.)​lacdevinetforêtdeviande,débauche成语解释酒池肉林

01.《史记．卷一二三．大宛列传》：「于是大觳抵，出奇戏诸怪物，多聚观者，行赏赐，酒池肉林，令外国客遍观（名）〔各〕仓库府藏之积，见汉之广大，倾骇之。」（源）02.《封神演义．第二二回》：「况天下已反四百诸侯，而纣王肆行不道，杀妻诛子，制炮烙、虿盆，醢大臣，废先王之典，造酒池肉林，杀宫嫔，听妲己之所谗，播弃黎老，昵比罪人，拒谏诛忠，沉酗酒色；谓上天不足畏，谓善不足为，酒色荒淫，罔有悛改。」03.《品花宝监．第三四回》：「天天欢呼畅饮，情曲锣鼓，闹得竹嘈丝杂，酒池肉林，一连五日，方才少息。」04.清．钱泳《履园丛话．卷七．臆论．骄奢》：「当开席时，譁然杂遝，上下千百人，一时齐集，真所谓酒池肉林，饮食如流者也。」

商代晚期的帝王，多是淫暴之主，一味追求享受安乐。商代的贵族也多酗酒，据现代人分析推测，由于当时的盛酒器具和饮酒器具多为青铜器，其中含有锡，溶于酒中，使商朝的人饮后中毒，身体状况日益下降。商末帝纣，却是一个好色好酒的人，>称:”(纣)以酒为池，县(悬)肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。”后人常用”酒池肉林”形容生活奢侈，纵欲无度。商纣的暴政，加上酗酒，最终导致商代的灭亡。周代在商人的聚集地曾发布严历的禁酒令。以酒误事误国的例子在古代不可胜数，楚恭王与晋国的军队战于鄢陵，楚国打了败战，楚恭王的眼睛也中了一箭，为准备下一次战斗，召大司马子反前来商量，子反却喝醉了酒，无法前来。楚恭王只得对天长叹，说”天败我也”。将因酒误了战事的子反杀了。只得班师回朝。帝王因酒误事有时也是好事，如齐桓公因为醉酒，将帽子丢了，齐桓公为此事感到羞耻，于是三天都不上朝，恰逢粮荒，管仲只好自作主张，打开公家的粮仓，救济灾民。灾民欣喜若狂，当时流传的民谣说：（齐桓公）为什么不再丢一次帽子啊！。

东汉·班固《汉书·张骞传》：“行赏赐，酒池肉林。”

古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。