1.制衣之神。后世女子多以作祭祀或占卜求验的对象。 2.以为占卜名。
⒈制衣之神。后世女子多以作祭祀或占卜求验的对象。《宋史·颜衎传》:“临济多淫祠,有针姑庙者,里人奉之尤篤。引衎至,即焚其庙。”⒉以为占卜名。参见“针神”。引宋范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》“微如针属尾”自注:“以针姑卜,伺其尾相属为兆,名针姑。”
制衣之神。后世女子多以作祭祀或占卜求验的对象。《宋史·颜衎传》:“临济多淫祠,有针姑庙者,里人奉之尤篤。衎至,即焚其庙。”以为占卜名。宋范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》“微如针属尾”自注:“以针姑卜,伺其尾相属为兆,名针姑。”参见“针神”。
(1).制衣之神。后世女子多以作祭祀或占卜求验的对象。《宋史·颜衎传》:“临济多淫祠,有针姑庙者,里人奉之尤笃。衎至,即焚其庙。”(2).以为占卜名。宋范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》“微如针属尾”自注:“以针姑卜,伺其尾相属为兆,名针姑。”参见“针神”。